Страница 6 из 10 ПерваяПервая 12345678910 ПоследняяПоследняя
Показано с 51 по 60 из 91

Тема: Вопросы по православному обряду: как вести себя в церкви?

  1. #51
    Завсегдатай Аватар для Виктор В
    Регистрация
    26.10.2006
    Адрес
    Крылатское
    Возраст
    45
    Сообщений
    2,287

    По умолчанию

    Такая ситуация весьма понятна. Человек чувствует, что в Храме есть помощь. Хчет излить душу, высказаться, чтоб легче стало. Но настоящее облегчение и исцеление и спасение дает, не рассказ о своей жизни, в котором часто бывает больше осуждение своих нерадивых близких, что добавляет ко грехам еще один. А исцеление и помощь духовную человек получит если будет каяться в своих собственных грехах. А от собственных грехов часто и дети падают. И батюшка конечно мог бы выслушать при наличии времени. А если во время исповеди за спиной у женщины, желающей просто рассказать о жизни, еще 50 или даже 100 человек, но которые пришли не разговаривать, а получить реальное исцеление души и прощение грехов. В этом случае батюшка и не может и не должен отвлекаться на разговоры, когда его ждут прямые священнические обязаности.
    Другое дело, если кто хочет разобраться в своей жизни и поговорить с батюшкой о том, что и как сделать, чтобы выправить жизненную ситуацию, то приходить надо не на исповедь, а отдельно, например днем посреди недели, когда есть дежурный батюшка, или договориться с батюшкой о разговоре в его свободное время. Это всё решаемо.
    Если надо посодействовать - пожалуйста. Можем договориться

  2. #52
    Посетитель Аватар для migell
    Регистрация
    08.04.2006
    Адрес
    Крылатское
    Возраст
    40
    Сообщений
    134

    По умолчанию

    чего то я не совсем понял ... он ее правильно отослал домой, или он должен был назначить ей на другое время?
    Р’льех вгах нагл фхтагн

  3. #53
    Завсегдатай Аватар для Jul
    Регистрация
    19.07.2005
    Адрес
    Крылатское/Кузьминки
    Возраст
    36
    Сообщений
    1,134

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от migell Посмотреть сообщение
    чего то я не совсем понял ... он ее правильно отослал домой, или он должен был назначить ей на другое время?
    Он ДОЛЖЕН был её выслушать и дать совет. На то он и бтюшка А получаеться вся наша церковь - фуфло. Заметьте не клевещу на Бога, а на нашу церковь

  4. #54
    Завсегдатай Аватар для Виктор В
    Регистрация
    26.10.2006
    Адрес
    Крылатское
    Возраст
    45
    Сообщений
    2,287

    По умолчанию

    Так нельзя однозначно говорить по многим причинам.
    Конечно хочется сказать, да надо было ей назначить время, выслушать дать совет. Но объективная реальность ситуации, она ведома Богу. Если батюшка не прав, то он Богу и даст ответ, строже, чем мы. Но как бы там ни было, если мы и неправого осудим, то и сами скоро впадем в такой грех. (Проверено опытом) А ведь мы не знаем конкретную ситуацию, не знаем причины таких действий священника. У священников накапливается и имеется огромный опыт по спасению людей. Когда есть опыт, то можно по общению с человеком сделать определенные выводы. Ведь есть некоторые люди, которые поговорить может и хотят, а меняться и покаяться нет. И сколько им не назначай, сколько не говори, все будет бесполезно. Если священник это видит, то нет смысла назначать время, ибо священники, по крайней мере нашего храма часто помогают людям с утра до ночи. Людям, которым они могут и в силах помочь. А если священник видит, что здесь он бессилен, т.е. человек все равно не покается, то может принять решение время не тратить.

    Во-вторых, современные старцы говорят, что из 10 священников спасаются только трое! Конечно это не отнимает Божьей благодати от Церкви и помощи Божьей от верующих людей, и не отнимает личного спасения каждого по его делам и вере. Но это надо учитывать. В Церкви с первых веков было много достойных священников, но были и недостойные.

    В-третьих, есть еще человеческий фактор: священник может плохо чувствовать, невыспаться. Могут навалиться семейные проблемы. Да он может просто, как любой человек перегрузиться от огромного количества людей. Я здесь не пытаюсь защитить конкретную ситуацию, ибо ее знает Бог, я просто пытаюсь расширить представление к реальности. Конечно, идеально, чтоб священник оставил все проблемы, и занялся каждым, как единственным. Но возможно ли это? Святым - да. Но святых, хоть и много в Церкви, но значительно меньше, чем всего священников.

    П.С. А то что к батюшкам всегда высокие нравственные требования, это всегда радует, ибо показывает, что у людей таки в душе есть идеал нравственности и служения, который они связывают именно с батюшками и Церковью, т.е. подсознательно есть знание, что Церковь действительно Божия. Только увы, как всегда, оценки нравственности начинаем не с себя, а с других. А это уже не спасительно для самих нас. Ибо бывает, что по внешнему, часто ложному представлению и неправильной оценке, мы начинаем за зря ругать батюшку и Святую Церковь.

  5. #55
    Спартанец Аватар для Gecko
    Регистрация
    24.07.2005
    Адрес
    Крылатское.
    Возраст
    38
    Сообщений
    2,943

    По умолчанию

    Мама вчера мне рассказывала, что её подруга, когда у неё были проблемы с дочкой (она наркоманкой была и ВИЧ заразилась) не знала, куда ей обратиться и в отчаянии пошла в церковь на исповедь. Начала рассказывать батюшке о ситуации, а он ответил, что исповедь существует для того, чтоб исповедоваться, а не жаловаться на жизнь приходить.
    Через какое-то время она пошла опять на исповедь, начала рассказывать, ей ответили, что она ещё не готова, приходите в другой раз.
    Так вот, вопрос.
    Если человек пришёл в отчаянии за помощью, излить душу, неужели так принципиальны все эти догматы и нормы? Неужели обязательно свои мысли и эмоции облачать в молитвы? Не достаточно ли того, что человек в минуту отчаяния решил обратиться к церкви? И не отстранят ли его окончательно такие чёткие рамки и правила?[/SIZE]
    дело не в догматах и нормах. просто у большинства людей какое-то неправильное представление о священниках. для них это такая безотказная всегда со всем согласная игрушка, готовая бросить свою непосредственные обязанности по любой прихоти.
    поясняю. исповедь - это не расказ о своих проблемах. исповедь - это сокрушение сердца в своих грехах. поэтому разговор о своих проблемах в данной ситуации в принципе не приемлем.

    но, мне кажется что нужно было бы просто договориться о разговоре со священником не во время службы. конечно же это не так пафасно, зато более толково.

    И не отстранят ли его окончательно такие чёткие рамки и правила?
    жажда халявы и легкость ничего хорошего никому не делала. конечно, каждому хочется, что бы всё было так, как ему удобно. но к счастью, тем и хороша догматика, что она тверда как скала. просто не надо идти в храм с настроем, что там вам все что-то должны.
    Через какое-то время она пошла опять на исповедь, начала рассказывать, ей ответили, что она ещё не готова, приходите в другой раз.
    да, исповедываться надо учиться. а что тут необычного? видимо подруга до этого просто потусовать, да прикоптить пару свечек в храм заходила. а что тут особенного? такие вот мы хреновые христиане..

    Маркетинг. реклама. брендинг.

    ------
    Беда не велика, коль нет у вас руки или ноги.
    Ведь эту-то беду, хоть как-то, да поправишь.
    Но если голова пуста, где быть должны мозги,
    - Туда протез не вcтавишь.
    (с) мой дед, Ушаков В.С.

  6. #56
    Соблазнитель Аватар для Zhuk
    Регистрация
    03.08.2005
    Адрес
    Крылатское
    Возраст
    33
    Сообщений
    598

    По умолчанию

    Расскажите про святую воду. Где и как (и когда) её можно взять и что лучше с ней потом делать. Я верующий православный, но многих обрядов не знаю (((
    Хочу вот познать...
    "Не обламывайся по жизни, иначе жизнь тебя обламает"
    (C) myself, т.е. Zhuk

    "Подрифтим?"
    (С) myself, т.е. Zhuk

  7. #57
    Завсегдатай Аватар для Виктор В
    Регистрация
    26.10.2006
    Адрес
    Крылатское
    Возраст
    45
    Сообщений
    2,287

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Игросс Посмотреть сообщение
    Виктор В
    Расскажи пожалуйста по-подробнее во сколько нужно приходить, как всё это проходит и что нужно иметь с собой!!
    Служба с 24-00, обливаться народ пойдет часа в 3-4, после службы. можно ничего не иметь, можно ведра, коврики, полотенце, бутылки для воды, но не обязательно. Все с Божьей помощью найдем, а полотенце для святой воды не надо

    добавлено через 8 минут
    Цитата Сообщение от Zhuk Посмотреть сообщение
    Расскажите про святую воду. Где и как (и когда) её можно взять и что лучше с ней потом делать. Я верующий православный, но многих обрядов не знаю (((
    Хочу вот познать...
    Взять можно на роднике сегодня уже освятили и последующие три дня. Можно взять сегодня и завтра в храме. В течение трех дней ее пьют в любых количествах и в любое время. В течение всего года пьют натощак с просфорой или антидором или без них. Святой Крещенской водой освящают квартиру, часто ею исцеляются от болезней, ее боится нечисть. Хорошо кропить квартиру, людей и пр.
    Наверняка это еще не всё.
    Последний раз редактировалось Виктор В; 18.01.2007 в 15:04. Причина: Добавлено сообщение

  8. #58
    Завсегдатай Аватар для Виктор В
    Регистрация
    26.10.2006
    Адрес
    Крылатское
    Возраст
    45
    Сообщений
    2,287

    По умолчанию

    Меньше, чем через час служба Великой Пятницы - Выноса Плащаницы и затем погребения Господа:
    Опять святая Церковь созвала нас, чад своих, ко гробу нашего Спасителя. Опять она побуждает нас дивным трогательным богослужением вспомнить крестную смерть нашего Господа с ее великими телесными и душевными страданиями. И мы, проникаясь этими воспоминаниями вместе с Церковью, сознаем, что сии страдания и смерть Господь восприял для нашего спасения. Ради нас Он смертельно тосковал в Гефсиманском саду и просил учеников Своих побыть с Ним. Ради нас Он претерпел безбожный суд у первосвященников Анны и Каиафы, а затем у Пилата. Ради нас Он, привязанный к столбу, перенес оплевание, заушение, биение и был увенчан терновым венцом. Ради нас Он был невинно осужден на смерть. Ради нас Он был оставлен не только всеми людьми, но и Своими учениками. Чтобы до дна испить всю чашу страданий. Спаситель был даже оставлен Своим Божественным Отцом, почему и воскликнул на кресте: "Боже мой, Боже мой, вскую Мя еси оставил?" (Мф. 27,46).

    Все эти величайшие муки и крестную смерть перенес Господь для того, чтобы снять с нас Божественное проклятие, которому подвергся человеческий род за прародительский грех, и вновь даровать нам благодать Святого Духа для стяжания святой и блаженной жизни в единении со Христом навеки в Его неизреченном Царстве.

    Что же, неужели мы, сознавая всю спасительную для нас силу страданий и смерти Господа, уйдем сейчас от Его гроба только для того, чтобы как можно скорее заглушить в себе это сознание водововоротом житейской суеты?! Если мы, возлюбленные, так поступали доселе, то да не будет этого с нами впредь. Уйдем отсюда не только с сознанием спасительного для нас значения страданий и смерти Христа, но и с любовью к Нему, конечно, с любовью истинною, т.е. жертвенною, ибо любовь к Богу не может быть без подвига, без самопожертвования, без страданий ради Христа.

    О, если бы мы ушли от сего гроба, как некогда ушел от Умершего на Голгофе святой Иоанн Богослов! Он был настолько объят любовью ко Христу, что ее не могла преодолеть грозившая ему смертельная опасность. Движимый этой любовью, он не мог оставить Своего Божественного Учителя, и за это Господь удостоил его великой, бесподобной чести, усыновив его Пречистой Своей Матери. О, если бы мы ушли от сего гроба, как ушел от креста сотник! Видя, как природа содрогалась от страданий и смерти Христа, он исповедал Его открыто Сыном Божиим, а впоследствии пострадал за Него как священномученик Православной Церкви Христовой.

    О, если бы мы ушли от сего гроба, как святые жены- мироносицы ушли от умершего Христа, с Которым ничто на свете не могло разлучить! О, если бы мы ушли от гроба сего с такою любовью ко Христу, какую имел величайший апостол Павел! Объятый ею он говорил: "Кто ны разлучит от любве Божия; скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или меч; якоже есть писано: яко Тебе ради умерщвляеми есмы весь день: вменихомся якоже овцы заколения... Известихся бо, яко ни смерть, ни живот, ни Ангелы, ни начала, ниже силы, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая возможет нас разлучити от любве Божия, яже о Христе Иисусе Господе нашем"(Рим. 8,35-36. 38-39).

    Такой жертвенной любви к Богу от нас требует и Сам Спаситель, когда говорит: "Иже хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет " (Мк. 8, 34). "Аще кто грядет ко Мне, и не возненавидит отца своего и матерь, и жену и чад, и братию, и сестр, еще же и душу свою, не может Мой быти ученик" (Лк. 14,26).

    И не потому Господь требует от нас любви к Себе с полною нашею самоотверженностью, что Он в этом имеет нужду. Он требует от нас такой любви потому, что мы сами в ней нужда*емся, если хотим себе спасения, ибо без самоотверженной любви к Богу, как духовной божественной силы, мы будем бессильны исполнять заповеди Христа. Вот почему на Тайной вечери Он говорил ученикам: "Аще любите Мя, заповеди Моя соблюдите" (Ин. 14,15). "Аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет... не любяй Мя словес Моих не соблюдает " (Ин. 14,23—24).

    Да, нелегко нам, столь приверженным к земному, возыметь любовь ко Христу. Но без нее мы не только никогда не сможем следовать за Ним, быть Его учениками и любить своих ближних, но будем самыми несчастными и навеки погибшими людьми. Вот почему Господь сказал: "Аз есмь лоза, вы же рождие (ветви)… аще кто во Мне не пребудет, извержется вон, якоже розга и изсышет: и собирают ю и во огнь влагают, и сгарает (Ин. 15, 5-6). И святой апостол Павел на тех, кто не имеет любви ко Христу, смотрит как на погибших, ибо таких христиан он предает анафеме, говоря: «Аще кто не любит Господа Иисуса Христа, да будет проклят»... (1 Кор. 16, 22).

    Да, нелегко возыметь любовь ко Христу; зато какие великие обетования Господь дал любящим Его. "Аще пребудете во Мне, - говорит Он, - и глаголы Мои в вас пребудут, егоже аще хощете просите, и будет вам" (Ин. 15,7). "Аще... пребудете в любви Моей... радость Моя в вас будет и радость ваша исполнится (будет совершенна)" (Ин. 15,10—11). "Имеяй заповеди Моя и соблюдай их, той есть любяй Мя: ... и Аз возлюблю его, и явлюся ему Сам " (Ин. 14,21). "Аще кто любит Мя: слово Мое соблюдет; и Отец Мой возлюбит его, и к нему приидема и обитель у него сотворима " (Ин. 14, 23).

    Вот что обещает Господь тому, кто имеет к Нему любовь. Он обещает исполнять все его молитвы. Он обещает пролить в его душу Свою божественную радость. Он обещает ему явиться и вселиться в него вместе с Отцом Своим и Божественным Духом и, таким образом, сделает его сердце, еще здесь на земле, обите*лью всей Святой Троицы.

    Поэтому потщимся, возлюбленные о Христе чада, уйти от сего гроба с истинной любовию ко Христу или, по крайней мере, с твердою решимостью возгреть в себе сию великую блаженную любовь. Правда, она не сразу раскроется в наших сердцах. Этой любви предшествует великий подвиг. Она требует от нас кровавой, мучительной борьбы с нашими страстями, с миром, лежащим во зле, а в особенности с диаволом, самым первым и опасным врагом на пути к приобретению сей любви. Но пусть сейчас возникнет в душе нашей только решимость во что бы то ни стало приобрести эту любовь ко Христу. Господь, помогающий всякому доброму делу, поможет нам и в осуществлении сей нашей святой решимости. Как же он не поможет нам возыметь эту любовь к Нему, когда для стяжания нами этой любви, т.е. для соединения людей с Богом, Христос и пострадал и умер на кресте?!

    Увы, мы очень нерадивы о своем спасении. Мы часто прилагаем все свои усилия для приобретения того, что не нужно для нашего спасения, и совсем не заботимся приобретать то, что для нас спаси*тельно. Поэтому будем так молиться Иисусу Христу, за нас страдав*шему и умершему: "Господи, Ты сказал: без Мене не можете творити ничесоже " (Ин. 15,5). Зажги же Сам в сердцах наших огонь любви к Тебе, и пусть сей божественный огонь более и более пламенеет в нас и ярко горит в нашей жизни, чтобы мы могли всегда служить Тебе и прославлять Тебя своею чистою, христианскою жизнью, быть Твоими истинными чадами и наследовать блаженство Твоего Небесного Царствия. Пусть исполнятся на нас Твои Божественные слова: «Аще кто Мне служит, Мне да последствует, и идеже есмь Аз, ту и слуга Мой будет» (Ин. 12,26). «Отче, ихже дал еси Мне, хощу, да идеже есмь Аз, и тии будут со Мною, да видят славу Мою, юже дал еси Мне, яко возлюбил Мя еси прежде сложения мира» (Ин. 17,24). Аминь.
    Архиепископ Серафим (Соболев)

    http://www.pravoslavie.ru/put/040409145217

  9. #59
    Завсегдатай Аватар для Виктор В
    Регистрация
    26.10.2006
    Адрес
    Крылатское
    Возраст
    45
    Сообщений
    2,287

    По умолчанию

    Перед крестным ходом ночью будут петь:
    Воскресение Твое, Христе Спасе,
    Ангели поют на небесе
    И нас на земли сподоби
    Чистым сердцем
    Тебе славити!


    http://www.bogoslovy.ru/music1/ordynka2_17.mp3 795 Кб mp3, внешняя связь.
    Последний раз редактировалось Виктор В; 07.04.2007 в 20:19.

  10. #60
    Завсегдатай Аватар для СамТыПень
    Регистрация
    19.07.2005
    Адрес
    Кроватское
    Возраст
    35
    Сообщений
    3,679

    По умолчанию

    Гм, такой вопрос:
    Можно ли смеятся в Храме?
    Я имею введу не просто ржать как кони над анекдотами, не стебаться надо всеми, а простое веселье.
    Просто странное дело заметил, на Крестном Ходе, что все время пребывал в каком-то приподнятом настроении :-)
    С уважением, П. С. Лесной.
    Модератор Форума - http://forum.crossnet.ru (Сетевая Радиостанция, Недвижимость, Кулинария),
    Сеть CROSSNET: http://www.crossnet.ru,
    А вот Вы, дорогой читатель, скорее всего быстро подохнете. Ничего личного: статистика.
    СамТыПень'LJ

Страница 6 из 10 ПерваяПервая 12345678910 ПоследняяПоследняя

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  

Colocat. Профессиональный хостинг, размещение серверов.
Rambler's Top100